حول ما تحمله كلمة (العَـصــر)

أنشر تؤجر بإذن الله ﷻ 📢

قبـــ(صـ٢٦)ـــس
يقول الشيخ حفظه الله حول ما تحمله كلمة (العَـصــر):

🍃 ……..فكأن الدهر والزمان من جملة أصول النِّـعـَـم، فلذلك أقسم به ونبـَّـهَ علـَى أنَّ الليل والنهار فرصةً يضيعها المُكَلـَّـف، وإليه الإشارة بقوله ﷻ: ۞وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا۞ (٢ ٦ الفرقان) وأنه تعالى ذَكَرَ العصــر الذي بِمـُـضِيـِّـهِ ينتقـص عمرك، فإذا لم يكن في مقابلته كـسبٌ صار ذلك النقص هو عين الخسران، ولذلك قال: ۩ لَفِي خُسْرٍ ۩
ومنه قول القائل:
إنــا لَنَفــرح بالأيــامِ نقطعهـــا وكــل يــومٍ مضـَـى نقـــصٌ مــن الأجــلِ
وعن بعض السلف: (تعلمت معنى السورة من بائع الثلج، كان يصيح ويقول: “ارحموا من يذوب رأس ماله، ارحموا من يذوب رأس ماله” فقلـــت: هذا معنى ۞إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ۞ يمــر به العصــر ويمضــي عمـــره، ولا يكتســب فــإذا هو خاســــر)…🍃 …أهـ
📚 وقفات تربوية في ضوء سورة العصــــر
🖋 للشيخ عبد العزيز ناصر الجُلَيـِّـل
🔗أرشيف قبسات الكتاب (متجدد) على موقعكم «نهج المصطفى»:
http://nahjalmostafa.com/qbsat/2021/01/22/asr/

أمنا عائشة رضي الله عنها(3)

عند وفاة عائشة 11

عن ذكوان حاجب عائشة رضي الله عنها أنه جاء عبد الله بن عباس يستأذن على عائشة فجئتُ وعند رأسها ابن أخيها عبدالله بن عبدالرحمن فقلت: هذا ابن عباس يستأذن، فأكب عليها ابن أخيها فقال: هذا ابن عباس، فقالت: دعني من ابن عباس، فقال لها: ياأماه إن ابن عباس من صالحي بنيكِ يُسلم عليكِ ويودعك. فقالت: ائذن له إن شئت، قال: فأدْخَلْته فلما دخل

قال: أبشري فما بينك وبين أن تلقي محمدا صلى الله عليه وسلم والأحبة إلا أن تخرج الروح عن الجسد، كنتِ أحب نساء رسول الله إلى رسول الله ولم يكن رسول الله يحب إلا طيبا وسقطت قلادتك ليلة الأبواء فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تصبح في المنزل وأصبح الناس ليس معهم ماء فأنزل الله (فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا ) فكان هذا من سببك وماأنزل الله عز وجل لهذه الأمة من الرخصة وأنزل براءتك من فوق سبع سماوات جاء به الروح الأمين،

فقالت: 11دعني منك يابن العباس فوالذي نفسي بيده لوددت أني كنت نسياً منسياً. أخرجه أحمد بسند صحيح

رضي الله عن أمنا أم المؤمنين وأرضاها

من أنواع السحر

حياكم

من أنواع السحر:

الاعتقاد في تأثير النجوم والكواكب في الحوادث وحياة الناس:
لما رواه أبو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من اقتبس علما من النجوم، فقد اقتبس شعبة من السحر، زاد ما زاد. صحيح الجامع
والدجل والكذب في استخدام النجوم والكواكب لمعرفة مايحدث لفلان، ومايحدث على الأرض من الأمراض والحروب وغير ذلك، فكل ذلك قول على الله بغير علم وشرك صريح بالله تعالى.

📔 كتاب المرأة الصالحة
للشيخ عصام بن محمد الشريف

يُقْبَضُ الصَّالِحُونَ، الأوَّلُ فَالأوَّلُ

عن قيس بن أبي حازم أنَّهُ سَمِعَ مِرْدَاسًا الأسْلَمِيَّ، يقولُ: وكانَ مِن أصْحَابِ الشَّجَرَةِ: يُقْبَضُ الصَّالِحُونَ، الأوَّلُ فَالأوَّلُ، وتَبْقَى حُفَالَةٌ كَحُفَالَةِ التَّمْرِ والشَّعِيرِ، لا يَعْبَأُ اللَّهُ بهِمْ شيئا.
صحيح البخاري

——————
شرح الحديث: يَقولُ مِرْداسٌ الأَسلَميُّ- وكانَ مِن أصحابِ الشَّجرةِ، الَّذين قال اللهُ تعالى عنهم: {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} [الفتح: 18]- يقول مِرداسٌ: يُقْبَضُ الصَّالِحون الأوَّلُ فالأوَّلُ، أي: يَذهَب الصَّالِحون مِن على وَجهِ الأرضِ أوَّلًا فأوَّلًا، “وتَبقى بَعد ذَهابِ الصَّالِحين حُفالَة”، أي: رَذالةٌ مِن النَّاسِ كَرديءِ التَّمرِ والشَّعيرِ وهو مِثلُ الحُثالةِ، لا يَعبأُ اللَّهُ بهم شَيئًا، أي: لا يُبالي ولا يكترِثُ بهم، ولا يَرفَعُ لهم قَدْرًا، ولا يُقِيمُ لهم وزنًا.
وفي الحديثِ: أنَّ مَوتَ الصَّالِحينَ مِن أَشراطِ السَّاعةِ.
وفيه: النَّدبُ إلى الاقتِداءِ بأهلِ الخيرِ، والتَّحذيرُ مِن مُخالَفتِهم خَشيةَ أن يَصيرَ مَن خالَفهُم ممَّن لا يَعبأُ اللَّهُ به.

هل اتـَّـكـأ ﷺ على السيف فوق المنبر!!

❕هل اتـَّـكـأ ﷺ على السيف فوق المنبر!! ❗

💠 قبـــ(مجلد١ صـ٢٠٥)ــــس
📚 زاد المعاد في هَدي خَير العباد

يقول الإمام بن قيم رحمه الله عند ذِكرِه هَديِ النبي ﷺ في خـُـطـَـبِه:

📃📌 ولم يُحفـَـظ عنه ﷺ أنه توكـَّـأ على سيف. وكثير من الجهلة يظن أنه كان يمسك السيف على المنبر إشارةً إلى أن الدين إنما قام بالسيف، وهذا جهلٌ قبيح من وجهين:

⬅أحدهما: أن المحفوظ أنه ﷺ توكأ على العصى وعلى القَوس.

⬅الثاني: أن الدين إنما قام بالوحي. وأما السيف فـَـلِـمـَـحـقِ أهل الفساد والشِرك. ومدينة رسول الله ﷺ التي كانت خطبته فيها إنما فـُتِحَت بالقرآن ولم تـُـفتـَح بالسيف. 📃 اهـ

📚 زاد المعاد في هَدي خَير العباد
✒ للإمام بن قيم الجوزية رحمه الله

🔗 أرشيف قبسات «زاد المعاد في هَدي خير العباد» على موقعكم (نهج المصطفى ﷺ):

http://nahjalmostafa.com/qbsat/2020/12/31/zadulmaad/